Har du ett juridiskt problem? Ring en professionell! Beskattning är båda ett objekt för den allmänna politiken, den kallas finanspolitik, men den fungerar också som ett instrument för annan offentlig politik.
Konkret är skatterättvisa baserad på två uppfattningar:
- rättvisa för obligatoriska avgifter
- rättvisa för offentliga utgifter
Att genomföra begreppet skatterättvisa hos republiken bör inte lämna oss tveksamma.
Förtydligande av idéer
Rättvisa …
Rättvisa är i sin västerländska uppfattning en filosofisk, juridisk och moralisk princip, baserad på respekt för lag och rättvisa som grunden för det sociala livet och civilisationen.
Faktum är att begreppet rättvisa kan omfatta en oändlig mängd uppfattningar. Om globaliseringen gradvis har infört ett ideal nära den västerländska rättvisan, kvarstår faktum att de krav den förespråkar kretsar kring sina egna personliga föreställningar om gott eller ont.
… och Republiken
Först och främst skulle definitionen av republiken vara mindre subjektiv i detta avseende, men användningen av termen republik vid utnämningen av en stat räcker inte för att göra den till en demokratisk stat. Vichy-regimen sa till exempel att den var republikansk medan den inte var demokratisk …
Reducerad till mottot "Frihet, jämlikhet, broderskap" är den franska republiken ett politiskt samhälle där myndighet utövas genom lag över fria och jämställda individer.
Enligt Aristoteles är "republiken verkligen en gemenskap av fria män". I skattefrågor verkar denna uppfattning om frihet ha eroderats, särskilt till följd av känslan av ökande orättvisa som skattebetalarna känner. Paradoxalt nog har olika studier visat att medborgaren var för finansiering genom skatt av den legitima offentliga åtgärden, eftersom den inte var konfiskatorisk.
Upptäck hur du ska betala mindre skatter!
Den rättvisa skatten med dess funktioner
Kom ihåg att beskattningen är slutgiltig, nämligen:
- skattens politiska funktioner
- dess ekonomiska funktioner
- hans sociala funktioner
Ekonomiska problem är nu politiska problem. Det finns inget absurd att skylla regeringen för det dåliga tillståndet i ekonomin eller ökningen av arbetslösheten eftersom den ingriper i dessa frågor.
Skattepolitiken förstås på många sätt. I bred bemärkelse täcker termen alla de val som bidrar till att definiera egenskaperna hos ett skattesystem som:
- nivån på skattetrycket,
- fördelningen av avgiften,
- bestämning av tekniska beskattningsanordningar,
- beslut som hänför sig till basen eller skattesatsen för olika skatter och så vidare.
Denna uppfattning avser skattearrangemanget, både när det gäller dess huvudsakliga funktion att finansiera offentliga budgetar och dess ekonomiska eller sociala mål. Den innehåller alla obligatoriska bidrag, inklusive de som är avsedda för finansiering av socialt skydd. Begreppet obligatoriska avgifter inkluderar således andra avgifter än skatten i ordets strikta mening, därav det bredare begreppet "beskattning av alla slag" i artikel 34 i 1958 års konstitution., vilket motsvarar förhållandet mellan obligatoriska avgifter / bruttonationalprodukt (BNP), representerar denna andel som staten drar för att säkerställa sina uppdrag.
I en smalare mening avser skattepolitik användningen av skatten för ekonomiska eller sociala syften. Skatt betraktas sedan som ett instrument för ekonomisk politik som kan användas utöver de andra kontrollmedel som är eller kan vara pengar och kredit, offentliga utgifter, kontroll av priser eller inkomster och andra former av olika regler.
Samtidigt som alla håller med om fördelarna med större social och skattemässig rättvisa, gäller inte samma sak för dess konkreta tillämpning. Endast rättvisa förklarar sig inte. Det är etablerat i ett exakt och allmänt accepterat innehåll. I ett sammanhang där vissa kommer att prata om dekadens, skulle republiken inte ha blivit orättvis, vilket i synnerhet gjort skattefrågan orättvis. Eller är det inte snarare skattemässigt orättvisa som skulle förvränga republiken? För att besvara detta problematiska ifrågasättande av legitimiteten i offentliga åtgärder eller effektiviteten i finanspolitiken skulle det vara lämpligt att analysera den franska skattesituationen med avseende på definitionen av republiken som tänkt av Aristoteles. Som en återgång till rötterna bör skattepolitikens rättvisa nödvändigtvis definieras av folket - genom dess företrädare - men också obestridligt vägledas av det allmänna intresset och inte den politiska anläggningen.
Francoise Giroud trodde inte att rättvisa kunde regera en dag, "eftersom orättvisa inte finns i lagarna, det är i var och en av oss. Således kan det mycket väl vara att rättvisa bara är ett ideal som eftersträvas, ouppnåeligt i det absoluta. Ändå, om perfektion inte existerar, är inget mer förtjänande än att vilja komma närmare det.
För att läsa också:
- Boets ekonomiska konsekvenser
- Beskattning Livförsäkring: är vi skattepliktiga?
- Avkastning på ensamföräldrapenningen